荔园在线

荔园之美,在春之萌芽,在夏之绽放,在秋之收获,在冬之沉淀

[回到开始] [上一篇][下一篇]


发信人: yifeng (甲给我5块钱,叫我去杀乙), 信区: Rock
标  题: 摇滚思想者——鲍勃·迪伦(zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Jan 12 19:23:28 2002), 转信

发信人: deniss (凌风~冬寒无语), 信区: Guitar
标  题: 摇滚思想者——鲍勃·迪伦
发信站: 北大未名站 (2002年01月12日01:20:15 星期六), 转信

来源:北大在线新青年

                  摇滚思想者——鲍勃·迪伦
                             [美]哈里·萨莫若

    摇滚历史因为迪伦而被赋予了文明的传说,并因此而逃离了劣根性。
    鲍勃·迪伦是摇滚乐最终的谜。在迪伦的天资得以展现之前,艾尔维斯·普莱
斯利已赋予了摇滚乐以形象和存在的理由;披头士乐队已经确定了摇滚乐在艺术界
和音乐界的地位;而迪伦则证明摇滚乐有话可说。
    在迪伦之前,摇滚已经是一种声音、一种观念。二者都完全出自于内心,具有
对世俗的反抗性,虽然当时还羽翼未丰却显露出了强有力的态势。摇滚乐以充满激
情沙哑低沉的歌喉、吉他声和强劲的节拍粘住了耳朵,固住了身形。同时它的歌词
又包容了青年人才具有的浪漫味极浓的欢乐、哀愁、挫折与对生活的关注。
    迪伦通过提高音乐歌词的内涵和品味而改变了摇滚乐——以及歌词中所蕴含的
思想感情——带有了创新般重要性的一个新水平。他浓厚的、丰富的、完全诗化的
抒情深化了主题,甚至那些曾被忽略掉的信息也随着摇滚乐韵味的力量和冲击而被
听众愉快地领悟到了。
    这样一些经典优秀曲目里如《思乡布鲁斯》(Subterranean Homesick Blues)
、《雨天的女人》(Raing Day Women #12&.35)、《真正第四大街》
(Positively Fourth Street)和《像一块滚石》(Like A Rolling Stone)等中,迪
伦为摇滚乐的表达创造了一种新的语言表述法。
    这些歌曲都展露了一种新的更能反映摇滚乐各个方面的东西,从而在摇滚乐的
发展历程中重新标明了它作为一种艺术形式的存在。像以前所有优秀的摇滚乐一样
都促进了各自的发展,而且每一首歌的言词也产生了一种思想。
    仔细地品味这些音乐.完全不同于简单地听听或者跳跳,它确实是对摇滚乐坛
的一次革新。它是一次关键的、几乎是与摇滚乐突破青少年狭窄的视听域,在更为
广阔、世俗和复杂的外部世界的出现同步发展。迪伦的音乐使得摇滚成为一种力量
、一种表达方式更是一种文化现象。在这一过程中,迪伦成为他同时代即二十世纪
六十年代的一个象征.他的地位与影响只有被头士乐队才可与之相提并论。
    但是迪伦的重要性不仅仅因为他的语言和思想,他也是一个音乐的革新人物。
在六十年代早期,他凭着自己的歌声推动了民谣这一略显沉暮的形式。从而改变了
民谣的地位和创作主题,并且迪伦个人也成为反叛运动的冲锋陷阵人物。后来他更
挖掘发展了他的表现力,使得民谣具有了更为强烈的个性,而且达到了反省改造的
境地,关于这一点.通常被说成是达到了诗化的境界。1965年当他宣告民谣生涯的
结束、正式走进摇滚乐坛时,迪伦实际上重新演绎了这两种音乐模式,并为二十世
纪六十年代中期这两种主要音乐力量融汇为民谣摇滚的运动铺平了道路。
    当迪伦成为这一运动的圣父和一颗璀灿巨星的时候.他的歌曲也成为其他一些
乐队演唱的基本曲目,并且他们也以相当革命的方式来翻唱。拜兹乐队对他的歌曲
《鼓手先生》(Mr.Tam-bourine Man)在1965年作了令人激动的改编,创造了民谣
和摇滚乐新的融合。这首高居排行榜首的单曲,影响了无数的民谣——摇滚乐队,
包括特图斯、索尼和车尔乐队以及其他乐队,所有的这些人都翻唱过迪伦的许多歌
曲。甚至连被头士这样盛名的乐队也将迪伦的音乐风格引进他们自己的音乐——如
在《如果我需要一些人》(IfI Needed Someone)中。
    迪伦除了他在音乐上的抒情性改革之外.他也是摇滚乐坛最具个性的音乐家之
一。他那略显忧郁的、鼻音浓重的沙哑嗓音,具有强烈的吸引力。同普莱斯利、约
翰·列农、米克·杰格等人一样卓绝不凡。他强劲的粗糙的几乎不加任何修饰限制
的吉他弹奏,具有古代原始布鲁斯音乐精品的那种粗糙感,就如同他在刺耳的和声
上被赋予了一种表现力和简洁的特性后立刻变得轻快流畅、直接明了。
    迪伦同被头士乐队一样,象征着六十年代社会的变化和反抗精神。在这个时代
,迪伦有意识地毁灭人们对他过高的期望。手法是用各种各样的新奇手法对抗他的
歌迷和评论界。如同他在二十世纪六十年代早期征服了民谣然后又为了摇滚乐把它
摒弃一样,他在这个时代又脱离了民谣摇滚运动,转而寻求更为柔和更为抒情诗般
的沉思,寻求一种更倾向乡村音乐和摇滚乐的风格。他在这一时期的专辑是后来二
十世纪七十年代音乐杰作的乡村摇滚运动的先河之作。
    甚至更晚一些,就在二十世纪八十年代伊始之际,远在他作为一名革新人物的
日子早己结束之后。迪伦依旧是一个不知疲倦的反叛型艺术家。在专辑《慢车开过
来了》(Slow Train Coming)和《拯救》(Saved)中明显地感受到他皈依了基督教
,随后他又脱离了这一宗教。转回到他早年对犹太教的信仰。
    到了二十世纪九十年代以后,迪伦反对将他界定为摇滚音乐的早期奠基人。拒
绝进入自鸣得意的中年或者激流勇退而可以躺在他划时代的历史功劳椅上休憩,他
依然不断地巡回演出或录制唱片。通常都有最佳的混合音乐风格的作品问世。但是
,他积极勤奋地试图创新和演出的事实可能才是迪伦最终的宣言和主张。
    迪伦早期生活带有神秘色彩,部分原因在于他所创造的迥异的音乐风格。摇滚
历史因为迪伦而被赋予了文明的传说,并因此而逃离了劣根性。


--

音乐渗透了我们的灵魂~~~
摇滚打通了我们的经脉~~~
看清了社会,看清了世界,看清了自己!!!

※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.35.78]


[回到开始] [上一篇][下一篇]

荔园在线首页 友情链接:深圳大学 深大招生 荔园晨风BBS S-Term软件 网络书店