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发信人: muyulu (沐浴露), 信区: Rock
标 题: 这不是一个摇滚的年代zz
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu May 1 18:53:24 2003), 站内信件
崔健的新专辑《时代的晚上》在面市之前就已成为人们谈论的话题,新年元月里,
大规模的演唱会也从南昌开始。在新专辑尚未面市和南昌的演唱会之前,崔健的小
规模演唱会一直不曾间断。
记:年轻一些的人说过,我们都已毕业了,崔健还老念叨班主任的事。
崔:我一点也不理解他们。他们毕业了,从哪儿毕业了?从音乐上还是从文化
上?我觉得他们没毕业,班主任也还在。即使你毕业了,你还在受思想的笼罩。他
们却看不到这点,他们认为他们能逃避是一种潇洒,你崔健没有逃避因为是你老了
。但是,到目前为止,我坚持的价值还没有死掉。说我老了,新的乐队出现了,我
就死掉了,可是我没有发现我死了,而且我发现我的观念也没死,支持我的人更坚
决,所以我得到了自信的补充。
但是那种质问对我也有好处,我会想新的问题。音乐态度上我比以前更尖税,
同时有一种伤感的东西出现。过去有点傻,没有发现那些伤感的东西。年龄的增长
,责任的增长,社会经验多了一些,发现了小时候发现不到的东西。再过10年可能
又与现在不一样的感受。
记:摇滚乐中歌词似乎是一个很重要的因素,而歌词的观念性很强,像“甲壳
虫”总是很刺激人。
崔:摇滚乐就带有挑逗性。但是做音乐,总是以音乐为主,以音乐带动情感。
我说的音乐更强调节奏,节奏是用身体带动情感,能找到一种力量,一种乐观情绪
,在任何困难下,身体还是那么有劲儿。我喜欢在任何情况下的乐观精神,但不是
那种傻乐,而且也不是撒谎。写歌词的感觉就是不说谎,有什么话说什么话,别说
假话。歌词是在音乐大厦添点砖瓦,但添上的东西不能是假的。这是摇滚乐和现代
艺术的特点,它一方面很身体,很直接,身体有很多语言并没有改变,有人认为这
很粗野,其实并不粗野;一方面它又非常严肃、非常理性。
记:摇滚乐一定得是这样吗?时代似乎变了,摇滚乐是不是也可以很商业?
崔:摇滚乐是个很抽象、很空洞的概念,最原始的意义是个音乐的概念,是身
体的摇动,到现在就完全看你怎么理解它。我更愿意把这个概念作具体的理解,把
它变成一个文化的概念,一个原创的概念。要跟社会沟通,就要有文化的内容。否
则成什么了?比如,我说我的音乐是Rap,是Fangk,是jazz,你听说过吗? 你没听
说过?别谈了。为什么?这些东西在别人那里已经有了,你得先把那些听明白了,
你得知道我们为什么留长头发,为什么穿这种裤子……变成这样了,这就错了。在
我看来,这就是市场的摇滚乐。真正创作的音乐应该直接进入人的感觉,用不着任
何标牌。我当时唱《一无所有》时,我也没想它是什么,也不太懂,观众也没听过
,但接受了,也没管它是摇滚还是Blues。
记:市场的确可以给我们引进很多我们需要的东西,我们需要听来自各国的音
乐。
崔:时代变了,地球变小了,西方的东西变成我们的也很容易,这不是坏事。
你直接把美国的、西方的、港台的引进我们的市场,直接让我们听,这也没什么不
好,只是别用这些东西告诉人你在创作。其实,在我们这里变成一种时髦很多音乐
背后也是艰苦的创作。什么叫世界大同,什么叫接轨?拿别人的东西去消费?光是
别人做了东西给你吃?创作出作品并且被接受这是大同。这是做人的一种方式。
记:创作并且被接受,这是不是需要市场化的操作。
崔:我最近看了一些很流行的电影,《有话好好说》、《长大成人》、《甲方
乙方》,看到有一帮人在坚持两栖作战。既是艺术创作,同时又大众化。让人感觉
,我们面对的是我们的生活现实。我看了这些片子,就觉得自己有股干劲儿。
记:你也要采用这种两栖的方式?
崔:对, 作了某些调整, 这就是现在艺术的生存环境。我也希望我帐户上的数
字在增长,表明了我的希望。
记:你的希望是什么?
崔:创作一些让人惊喜的东西,惊喜是生活中享受,人性的兴奋需要被唤醒。
但是有些人不相信惊喜,只相信恭喜——恭喜发财,艺术家对财富的使用和商人不
一样。
记:如果像商人那样一味追逐财富,是否就不算艺术家了?
崔:也可以排在艺术家之列,这是一个市场,是一个客观的存在。但是一旦创
作的作品都起来了,那种调情式的东西就只是一种风格而已。会有各种各样的风格
,人的血型不一样,听音乐也需要不一样的。现代艺术是选择性的,没什么权威性
。什么你做的好,他做的不好?没这个。我选择了你,你就好;我不选择你,你再
好也不好。对我来说,选择了我的人,我没辜负你,我没欺骗你,我很努力
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我是穆育路.....
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